江陽沽酒客按：民國時期瀘州稱為瀘縣，文中談的瀘縣其實就是今日瀘州，而不僅僅指今天的瀘縣。

典當(dāng)業(yè)淵源甚古，早在南北朝時期就有寺院經(jīng)營典當(dāng)業(yè)務(wù)。隋唐時當(dāng)鋪名為質(zhì)庫，脫離寺院而獨(dú)立經(jīng)營。宋代叫長生庫，多以達(dá)官、貴族租錢開庫。

明代當(dāng)鋪為主要信用機(jī)構(gòu)，不單接受當(dāng)物，兼營普通存放款和兌換銅錢。清代典當(dāng)業(yè)更趨發(fā)達(dá)，光緒年間，典當(dāng)業(yè)全國七千余家。在官銀號及國家銀行尚未設(shè)立之地方，國庫及地方款項、官僚資金多存于當(dāng)鋪生息，民國時期社會輿論認(rèn)為“典當(dāng)之設(shè)置，一方面為營業(yè)取利，另一方面則負(fù)有調(diào)濟(jì)貧民之責(zé)。其經(jīng)濟(jì)社會使命之重大，影響之普遍，較銀行、錢莊有過之而無不及，‘良’以中下層社會民眾莫不視典當(dāng)為救急之唯一機(jī)構(gòu)也”。

如民國三十六年二月十二日瀘縣（即今天瀘州）《時代日報》四版刊載仲子文章：“當(dāng)鋪是窮人浪子們的‘解救者’，它在陽光少見的地方，黑黝黝的、高高的柜臺，擋著更使人看不見它內(nèi)部的黑暗。但是我離不開它，我‘愛’它，因為我全家的生活，是眼巴巴地望著它以暫時的解救來等待我父親每一個月的薪響。我不是一個賭徒，更不是一個癮者。我是貧苦的青年，我雖然硬著心，厚著臉，每月含羞地進(jìn)去，但在我心中交織著一朵掙扎的奮斗之花”。

新中國成立后，國家銀行在廣大場鎮(zhèn)、農(nóng)村設(shè)立了信用社(站)，以調(diào)濟(jì)金融，原有高利剝削的典當(dāng)，即行停止活動。

清代和民國時期瀘縣典當(dāng)業(yè)的興衰

當(dāng)鋪為貸付營業(yè)之一種。前清時，當(dāng)商必先由縣署發(fā)給允許執(zhí)照，始能開設(shè)。瀘縣城廂舊有泰亨、保和、悅來、祥福(后改為慶余)四典，原定當(dāng)規(guī)：月息三分，以二十七月為滿期。復(fù)又留當(dāng)三月出號。

光緒九年，貧民以利息過重之故，嘩噪鼓眾生変。同幫公議，減為二分，逢一起月，按加利息，出入錢文均用十足，無扣底腰串，最為公平，人感便之。

后來瀘州十鄉(xiāng)各場，后有代當(dāng)為之輔助，此業(yè)遂臻極盛。又有大監(jiān)小當(dāng)，系由軍犯開設(shè)，籍以維持生活，利規(guī)與各大典相同，但以八月為期滿。辛亥革命后，質(zhì)當(dāng)多遭兵災(zāi)焚劫。民國成立，營是業(yè)者，多無カ開設(shè)，以后改為質(zhì)店，純由商人經(jīng)營，瀘州城廂有公質(zhì)店三十余家。

后以川中連年內(nèi)戰(zhàn)，屢遭損失，小農(nóng)相繼破產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)日感枯竭，當(dāng)者固多，贖者甚少，衣物過時，拍賣困難，營業(yè)資金大半凍結(jié)。而資金來源又多系拖款上架，因此負(fù)累日多。以前尚可多扣利息，籍高利以肥己注。后政府以典當(dāng)為農(nóng)村金融機(jī)關(guān)，關(guān)系貧民甚大，特規(guī)定利息不得超過三分，(其實，三分的利息已是極高的了。）典當(dāng)業(yè)更受限制。

再加以幾次幣制風(fēng)潮：即民國十二、三年之銀價風(fēng)潮；民國十五、六年之雜板銀風(fēng)潮；民國二十三、四年之地鈔風(fēng)潮；受害者以典當(dāng)業(yè)為最深，貨幣一出一入之間，往往差異甚巨，因此更賠累不堪。即以種種外在和內(nèi)在的原因之追壓，典當(dāng)業(yè)不得不與錢莊業(yè)同一命運(yùn)，大幅度向下沒落。

根據(jù)民國二十八年四川經(jīng)濟(jì)考查團(tuán)報告書云：“瀘縣較穩(wěn)定之大當(dāng)?shù)陜H有恒通、義通、全盛榮、華通、徳詳、固利六家，其余城鄉(xiāng)場鎮(zhèn)，經(jīng)營此業(yè)者甚少。民國三十四年四月瀘縣典當(dāng)商業(yè)概況報告表，記載為城內(nèi)二十六家。通過搜集口碑資料，區(qū)鄉(xiāng)場鎮(zhèn)先后開設(shè)過七十一家。(未包括原屬瀘縣管轄后劃入合江縣、納溪以及瀘州市的蘭田、鄰玉、羅漢、沙灣等場鎮(zhèn))。

民國瀘縣典當(dāng)之種類、組織及其它

種類：瀘縣情況，典當(dāng)業(yè)分典、當(dāng)、質(zhì)、押四種。大體以資本大小，取利厚薄，滿期長短，納稅多寡四者而區(qū)別。惟典、當(dāng)二者，在昔雖有差異，后則完全混同。質(zhì)、押當(dāng)較典當(dāng)規(guī)模為小，質(zhì)有所謂“公質(zhì)店”，有官商合辦者，“押”，普通稱為小押當(dāng)，資本甚微，營業(yè)甚狹，取利太高，病民實甚，當(dāng)時在各城鎮(zhèn)中，猶設(shè)立甚多，勢力較大。

組織：典當(dāng)業(yè)內(nèi)部組織，較一股商店特異，組織完全者，按其事務(wù)之分配，約可分管理、拿稱、理包、坐相、填票、小官等職。

何為管理？即為經(jīng)理，專管店中一切事務(wù)，對內(nèi)對外之應(yīng)付，此種職務(wù)人選，多系董事或設(shè)股東兼任或另聘他人，是職薪水較高的。

何為拿稱？即為會計與出納，此專管銀錢進(jìn)出事務(wù)及會計事項，收當(dāng)贖當(dāng)錢，皆由彼一手清結(jié)，并將銀錢進(jìn)出帳目登記于帳上，所負(fù)責(zé)任僅次于經(jīng)理，此項入選非有密切關(guān)系者，不能充任之。

何為理包？即經(jīng)理每日當(dāng)進(jìn)之貨物，在營業(yè)時間過后即依據(jù)質(zhì)單存根號數(shù)點(diǎn)清，移入庫內(nèi)或裝上衣架，并于每此架之下，給以條號，以后始易清獲。尚使手續(xù)稍欠，將來稍以彼易此，產(chǎn)生許多糾紛，故該職務(wù)，必須經(jīng)過學(xué)徒階段，否則不能勝任。

何為坐相？又名“朝奉”，專司每日營業(yè)，如看貨物，議典質(zhì)價格，呼號碼等，其責(zé)素繁，典當(dāng)營業(yè)之盈虧，半視坐柜之人而決定。故各店對此特別注意，怕不慎重選擇，如無當(dāng)質(zhì)經(jīng)驗者，亦不敢率然承任之。

何為填票？即按坐柜所收之物，將其物類、當(dāng)價、號碼等登錄于當(dāng)票之上。其字體最為特殊，(由映西花花字譜傳來，故掌柜人稱老陜)不易辨認(rèn)非經(jīng)長期學(xué)習(xí)，不能填寫，蓋以防止假造之散。

何為小官？即為學(xué)徒，專司取遞貨物及經(jīng)管一切雜務(wù)之任，月有津貼甚微，三年畢業(yè)，畢業(yè)后視其成績開任理包或坐柜。乃至管理某事。以上所述，系指較大的典當(dāng)而言。質(zhì)店或小押店，則用人甚少，皆為ー人數(shù)事，通常只二、三人，少押當(dāng)甚至有由經(jīng)理至學(xué)徒即為一人者，一般區(qū)鄉(xiāng)場鎮(zhèn)尚多。

典當(dāng)業(yè)資本來源

典當(dāng)業(yè)之資本可分三類：一為自己之資本，曰：獨(dú)資，二為典當(dāng)股東所集資。三為銀行錢莊之放款，或私人存款。典當(dāng)業(yè)資本大小懸殊，各有不同，民國二十八年前幣值穩(wěn)定，較大典當(dāng)普通為ー、二萬元，多至三萬元者。質(zhì)店次之。小押店則最小，有一、二千元者，有幾百元者，甚至有幾十元者。

民國三十年后，瀘州典當(dāng)業(yè)中擁有資本二十萬元者六家，十萬元者五家，因除自己或股東所出資本外，尚有外來之放款或存款，故架本(即典當(dāng)資本之總額)往往超出其自有資本數(shù)額一、二倍以上。昔日盛時，典當(dāng)之設(shè)，每多獨(dú)資經(jīng)營，集股而成者，頗不多見。無論規(guī)模如何宏大，資本如何厚實，皆由一人獨(dú)自擔(dān)負(fù)。非殷實富有之家，難以勝任。故典當(dāng)之東家，有員外之稱。后來獨(dú)資創(chuàng)設(shè)者，已逐漸減少，一般較大典當(dāng)，皆系合資組成。

當(dāng)物之種類，就當(dāng)時瀘縣而言。大體可分為四種：一為綢布衣服，二為被褥蚊帳；三為金銀首飾，四為銅錫器皿。以當(dāng)物之多少計，至于珠寶字畫等物則極少見，要有這些的家庭不至于缺錢，除非家道中落，再說了瀘州不是北京城沒那么名人字畫古董玩意。兒被帳衣物占十之七、銅錫占十之一二，金銀首飾甚微，但金銀銅錫價昂，衣服被褥等價賤，故以當(dāng)出金額計，則被衣物只占十之五、六。貨物分類有分天、地、人、和等類，編號各當(dāng)有所不同。

當(dāng)物之估價，大當(dāng)與小當(dāng)高低不ー。大當(dāng)所信之價，較小當(dāng)所估之價為高，以便小當(dāng)轉(zhuǎn)當(dāng)時不致感到虧折，因小當(dāng)資本甚微，就各當(dāng)情形而般坐柜估價，皆須予計放款至滿期變賣時，能售得本金及利息總數(shù)之最高額。

普通皆以一貫五為原則，所謂一貫五者，即值十當(dāng)五之謂，惟貨物之性質(zhì)不同，亦酌量情形，互有參差，如金銀首飾價高可當(dāng)至九成，錫器皿因政府收售估價亦高。衣服被褥亦有打破一貫五之原則，乃抗戰(zhàn)起后，布匹棉紗高漲之故。

典當(dāng)估價尚有淡旺季營業(yè)之分，如年關(guān)、青黃不接為“上架時期”估價則賤。秋后為“下架時期”估價略高，平時常與物價漲落相連。據(jù)久事此業(yè)者之經(jīng)驗，每千元普通可當(dāng)一千二百號，每號平均八角，小押當(dāng)更小，每號二、三角，也不少見。(指民國二十八年時貨值為例)。

典當(dāng)利率和利息計算

國民政府曾規(guī)定典當(dāng)利率三分，(每十元每月三角)在民國三十年前物價動蕩不大時期，大當(dāng)尚能維持，但實際已有高達(dá)六、七分者。民國三十年調(diào)查利率為質(zhì)當(dāng)三分，押當(dāng)四分，代當(dāng)四至五分，但往往自由面議。

民國三十一年八月七日，瀘縣縣政府雖有明文對典當(dāng)利率嚴(yán)加管制，以免影響貧民生計，然則物價之暴漲，典當(dāng)利率乃水漲船高。民國三十七年九月二十九日瀘縣《正義報》刊登云：“昨日午后五時許，瀘縣典當(dāng)同業(yè)公會召開會員大會，計到監(jiān)理事及會員二十五人，由主席姜慎修主持，商議事項，典當(dāng)業(yè)“子”金原為八十分，減為六十分”。可見利率之高，達(dá)何等程度。

典當(dāng)業(yè)計息之方法通常三種：

一為對月，ー月二日當(dāng)入，ニ月一日贖出，取一月息。

二為足月，即一月一日當(dāng)入，當(dāng)月底出贖，取一月利息。

三為逾月，則以日歷之月份，過月即稱兩月。還有月不過五之規(guī)定，即超出五天即計一月息，更有朝當(dāng)暮贖扣利息一月者，其日期多以陰歷為標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)年，到當(dāng)鋪當(dāng)物者，多因生活窮困、治病、婚、喪、欠債以及燃眉之急所迫；也有商賈拮據(jù)者，酒煙嫖賭者，多系流亡之徒。總之，當(dāng)物者的生活也在饑餓線上，拿典當(dāng)以茍活一時而已。

還是金融秩序正常以后，才是長久之道，這在當(dāng)年是無法想象的。